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“先出去再说吧!”

见王池铄将阿哚收服,又堵住了他们询问的嘴,叶程开口说道。

然后便率先走出了溶洞。

“走吧!”

王知恩神色有些复杂地看了自己的老弟,然后拍了拍他的肩膀,也离开了溶洞。

这个老弟是自己看着长大的,小时候更是经常带在身边。

因为三叔夫妻常年在外务工,王知恩陪伴池铄的时间要比他的父母多得多。

也正因为此,王知恩一句话的作用要比三叔他们还管用。

现在那个常跟在自己屁股后面玩耍的孩子却突然长大了,还背负了一些东西。。。

“御兽、猖兵、法身、肉身,铄铄综合的实力只怕已经超过我了啊。

也不知道他这个传承藏着什么秘密。。。”

王知恩心中想着这些,其余人亦沉默,直到来到水边。

“哥,你们在这等我下,我去和大鲵道个谢,它还在原地等我们呢!”

“好,可惜咱身上也没带吃的。。。”

王池铄去找大鲵了,叶程俩人没有多问,只是问了一句:

“你家还真是“虎兄无犬地啊!”不知道你弟有没有加入镇秘处的意愿”

“长江后浪推前浪,我们这些老东西是真老咯!”

程国光师傅也跟着感叹了一句。

“我们只是有些机缘罢了,现在看来这些个机缘其实挺沉重的,我弟之前是蛮逗比的一个人。

加入镇秘处这事看他自己吧,目前没听他说。

叶队,我们出去后除了龙婆婆那边,还得去看看那几个供奉蛊神的人。

还有,得联系一下龙城那边,看看之前被种下虫种的人有没有出现什么意外。”

“确实还有不少尾事要处理,这次辛苦你们兄弟俩了!”

“也没多辛苦,这次难是难在找这地方。。。”

几人交谈之中,王池铄已经送别大鲵回来,于是便加快速度沿叶程他们来到路离开了龙宫。

出了龙宫,联系之下,得知后勤已经与张诗芮他们汇合,带龙婆婆他们正返回驻地。

熊姓老人的尸体也有人运回了。

王知恩他们便坐镇秘组留下的车子往驻地赶去。

路上叶程安排了队员去尤家镇查看那几个迦锲信徒的情况。

王知恩则联系了龙坤和吴枫,从吴枫那得知,他体内虫种分身已经消失了,他的身体还得到了反哺。

吴枫这个主要宿主没有事,其他人出事的概率不大,再让龙城镇秘组去确认一下即可。

叶程开车,刚进入娄星地界,就接到了凌宇的电话。

“队长,你们到哪了,我奶奶醒了,说想要见一下王池铄。”

“还得半个多小时。”

“那你开快点,她现在情况不是很乐观。。。”

电话里面凌宇的声音还算平静,叶程没有多问,只是说了句“好的”,然后提高了车速。

......

路上没什么车,超速的情况下,几人来到了驻地。

进入医务室,龙婆婆和仡徕躺在床上,仡徕也已经醒来,只是神色有些悲伤。

龙婆婆则看着脸色红润,但火光飘摇,多半是回光返照了。

“叶队长,这两位小兄弟就是收服了阿哚的人吧,早知道他们已经来了,我们几个老家伙就不用这样了,这都是命啊!”

“收服阿哚的是我弟弟,听您意思是早知道有我们这一号人会过来”

王知恩抓起龙婆婆的手,为她渡入了一些丹炁,同时回答道。

“幸好你们来了,事情我稍后说,我能先见见阿哚吗”

王池铄闻言倒是没有拒绝,沟通了一番便把阿哚召唤了出来。

“好!好!这么些年,苦了你了,孩子。。。”

“按时间算,我能当你祖宗了。。。你敢叫我孩子

我不是给你留了一条命吗怎么仡徕老头没事,你一副马上要死的样子”

“我本来就大限将至了,你留不留命都一样的,现在看到你还好好的,我就放心了。”

...

接着龙婆婆、仡徕便相互补充着说起了这次事情的始终。

阿哚诞生于北宋开梅山时期,此前的梅山峒民过着“不知有汉,无论魏晋”的隔绝日子。

因为梅山峒民久不与“中国”通,因而中原朝廷称他们为峒蛮或者梅山蛮,有时也称呼为莫徭一族。

莫徭就是不服徭役的意思,其实当时的峒民不仅不服徭役,还不交税,也不服管理。

他们自言其祖上于人族有功,不是太愿意搭理朝廷。

因此在一些描述之中,这个地方的人常被描述为“相互掠地、倚强凌弱”的蛮夷,甚至恨不得将这边描写成落后的原始部落。

但实际上,这边的峒民已经掌握了金属冶炼、造房酿酒、农耕桑织等技术,并不算多么落后。

梅山的封闭并非梅山一方的原因,对于朝廷而言,对这个不服王统之地,他们长期采取的也是封锁的政策。

朝廷称此方民众为蛮也不算错,因为当地缺盐等原因,朝廷又不通商贸,峒民们常袭掠周边之地。

特别是五代时期,就发生五次以上这样的事件。

到了神宗年间,峒民们又先后六次袭扰周边,神宗怒了!

于是派兵镇压。

这样的袭扰与镇压之事,发生了几次,梅山峒民们付出了惨痛的代价,牺牲了一两万人和一千人的耳朵。

对朝廷而言,战争虽然胜利了,但他们还是没有拿下这个地方,自己的士卒也有不少牺牲。

不仅没有收服峒民,反而使得民族矛盾更加激化。

“梅山地广谷深,高山峻岭,绳桥栈道,猿猱上下”,从地理环境来论这个地方本来就不是那么好打的,而且峒民们还民风剽悍,善戈与巫武。

不过每次朝廷镇压都是峒民处于下风,因为他们人少而且并没有建制的军队。

惨痛的牺牲让一些峒民们动了归化的心思,朝廷这边也开始考虑怀柔的政策。

但双方的激进派都认为必须让对方痛了才能“友好地”谈判。

梅山这边想到的办法就是用蛊,于是龙婆婆几人的祖上便培养出了阿哚这么一个蛊童。

蛊童,其实是禁忌之法,但当时阿哚是自愿的。

王知恩觉得这个自愿其实是猫腻的,一个小孩只要多洗几次脑,让她为族群做些牺牲并不难。

朝廷那边最后一次派兵镇压时,阿哚大发蛊威,虽然峒民仍有不少牺牲,但这次算是第一次由峒民们击退了官军。

官军虽有治蛊之法,但交战之时,自然没有施蛊那么爽利,双方都丢下了成千上万条人命。

朝廷吃了痛,终于决定以怀柔之策,开梅山,此举被称为“变徭为汉。”

对于峒民而言,经过几次战争加上当地本身的不足,其实他们也愿意“归化”了。

于是经过谈判,土酋苏甘与大宋朝廷代表双方承诺如下五点

1峒民同意献图纳士,归顺朝廷,

2官方开禁释罪,停止用兵;

3官方拆卡,允许徭汉两家自由贸易:

4官方贷牛给种,教之耕型,兼兴水利,关注民生;

5官方发放缗钱,开辟道路,发展交通

以上五点完全照顾了双方面子与情绪,从此梅山户,26万亩水田,纵横千里之地归顺了大宋王朝。

而阿哚就成为了峒民们的英雄,没有那蛊之一战,很难说后面这几条还会不会有。

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